Cogitações Apenas

 Depois da Páscoa muitos não se lembrarão do que aconteceu nesse dia. Sem falar aqueles que não se lembraram nem no dia, e ainda, aqueles que, sequer sabem o que se comemora neste dia, acreditam mesmo que é dia do ovo da páscoa. Contudo estou falando mesmo dos ditos cristãos que guardarão para a próxima páscoa para se lembrarem pifiamente que se trata da ressurreição. Enquanto isso no coração dos simples e pequeninos Cristo ressurge todos os dias.

 Domingo ainda de madrugada as mulheres foram ao túmulo para limpar o corpo com unguentos aromáticos como era o costume. O morto já não estava mais lá. A ressurreição de Jesus não apenas deixou o túmulo vazio como alvoroçou os sacerdotes e líderes romanos. E, acima de tudo reacendeu a chama fria e apagada do sábado, chama esta que arde como sol do meio dia em meu coração.

 O hiato criado pelo sábado entre a morte e a ressurreição de Jesus gera uma tristeza profunda e sem igual nos seus seguidores. O dia que antecedeu a páscoa foi de agonia e desespero e desesperança, já que os discípulos não haviam entendido muito bem a conversa sobre ressurreição e a luz que ilumina todos agora está sepultada.

 "Consummatum est". As palavras ditas por Jesus na cruz pouco tempo antes da sua morte. Hoje nesse dia icônico, sexta-feira santa, da paixão, o Cristo bradou que estava finalizado seu maior propósito entre nós. Agora a graça absurda que se entregou antes da fundação do mundo é visível a todos os homens em uma cruz.

 Quando Jesus ensinou a oração Ele disse : "e nos livre do mal". Apressadamente imaginamos quanto mal os outros podem nos fazer, ou já de cara pedimos um livramento de algum perigo eminente, ou pedimos proteção, ou ainda, pedimos pra fechar nosso corpo, livrar do mal olhado, da inveja e etcetera. Entretanto, nos esquecemos de uma outra possível leitura, de que o maior mal que ele pode nos livrar vem do nosso próprio coração.

 "Mas os lavradores disseram uns aos outros: ‘Este é o herdeiro. Venham, vamos matá-lo, e a herança será nossa’". (Evangelho de Marcos 12:7). Sabidamente sabemos que Jesus estava falando dos judeus que não o aceitaria como Rei, Senhor e Deus. Pergunta óbvia; a igreja está aceitando?  Ou segue o mesmo caminho crucificando o filho pra ficar com uma pretensa herança efêmera? Tá bom, paremos de falar do coletivo e estreitemos um pouco mais; você que me lê, está aceitando? Ou está só interessado na herança-bençãos. Não me responda, pois, Ele mesmo disse "pelo seus frutos os conhecereis". A resposta, portanto, não é verbal e sim uma maneira de se viver, uma filosofia de vida, um modus vivendi. Seu jeito de viver é a resposta...

 Curiosamente o evangelho cresce somente para dentro de nós. Contudo, seus desdobramentos nunca acontecem na abstração e sim no encontro com o outro. Em outras palavras, cresce para dentro da interioridade e se manifesta no trato com as pessoas do lado de fora. Pergunta básica; você já foi gentil com alguém hoje?  Ou está se escondendo atrás da máscara da sua religião?

 Certo homem que estava sendo habitado por vários demônios, na conversa diz ser uma legião. Tem um encontro com o carpinteiro de Nazaré, encontro esse libertador.  O homem livre dos seus males instantaneamente saí anunciando o evangelho do Reino sem nem ao menos ter sido autenticado pela religião como pregador. Isso acontece pelo simples fato de que o evangelho cresce para dentro de nós, e, crescendo em tal e qual medida que transborda e começa a vazar para todos os lados.  O evangelho puro e simples da graça absurda não necessita da chancela da religião para ser anunciado. O Gadareno que o diga...

 " E o futuro é uma astronave que tentamos pilotar", já cantava Toquinho quando eu era ainda uma criança.  Quem nunca teve a tentação de saber o futuro?  E mais, de controlar aquilo que ainda nem aconteceu?  O nazareno, carpinteiro por profissão, Deus feito homem entre nós numa de suas conversas adverte que a preocupação excessiva com o dia de amanhã (futuro) pode gerar uma ansiedade que nos destrói aos poucos. Na percepção Dele; "basta cada dia o seu mal". Portanto, o início do caminho é entender que "o pão nosso é de cada dia".

 "Neste mundo a beleza é comum" assegurou Borges.  E como é que nossos olhos vêem essa beleza? Sim, é verdade que estou falando de outro modo de ver, aquele mesmo afirmando pelo carpinteiro de Nazaré;  "Se os seus olhos forem bons, todo o seu corpo será cheio de luz. Mas se os seus olhos forem maus, todo o seu corpo será cheio de trevas". Portanto, não aquilo que vemos apenas, mas como vemos e importamos (trazemos para dentro) da alma é o que define nossa luz ou trevas no dia a dia. Olhos estes claramente não apenas que enxergam o basicamente visível, mas que notam a beleza oculta - revelada em tudo e em todos.