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Mostrando postagens com o rótulo Reflexões

Paulo, apóstolo da psicanálise

 Paulo, apóstolo, escrevendo uma carta para  um grupo cristão num mundo grego-romano nos idos de 57 d.C. portanto, em meados do século l disse a coisa nesses termos "portanto, és indesculpável, ó homem, quando julgas, quem quer que sejas; porque, no que julgas a outro, a ti mesmo te condenas; pois praticas as próprias coisas que condenas" (Romanos 2.1). Numa época em que a psicanálise não existia, portanto nem sonhava com essa abordagem. Paulo, antes de Freud já entendia que aquilo que condenamos nos outros é o que mais amiúde se encontra em nossos corações. Já havia, portanto, o entendimento de que projetamos nos outros nossas inadequações. E que aquilo que detesto em alguém guardo secretamente dentro em mim.🌹†

"Perdoados estão os teus pecados"

"Perdoa-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido"... Quem nunca fez essa oração que atire a primeira pedra. Contudo, aqui não existe a equação; eu perdoo, e, Deus em troca me perdoa também. Neste fragmento da "oração do Pai nosso" Jesus não está afirmando que para Deus nos perdoar se faça necessário que perdoemos aos outros também, se assim fosse, estaríamos anulando a graça, ou de outra forma, o texto estaria impondo uma condição para que fôssemos perdoados. E todos deveriam saber que o perdão é gratuito (conceito da graça). Penso que nesta fala Jesus está sugerindo um exercício da consciência, ou seja, sei que o Pai me perdoa, portanto, quero perdoar também, ou ainda, perdoo porque sei o bem que faz ser perdoado e quero, agora, conhecer o bem que sentirei ao perdoar. Assim sendo, não é uma barganha, e sim uma consciência, consciência esta que só tem quem se sabe livre dos cadeados da amargura, de quem é seguro da alforria que teve da

Puritanos

No pós-reforma (protestante), o século XVII presenciou o nascimento do movimento extremamente rigorista; o puritanismo. Movimento de confissão calvinista que sonhava com uma Inglaterra cristianizada, portanto os cristãos tinham que abandonar os prazeres do mundo a fim de viverem unicamente para glória de Deus - omnia in majoren Dei gloriam.  O meio como o cristão negaria os prazeres do mundo se daria pela substituição pelos "prazeres espirituais" orientandos pela pregação puritana. Gerando, portanto, uma noção bastante distorcida de vida cristã, já que, o cristão passa a negar sua condição humana para buscar uma condição quase divina no modo de viver, e como não alcançamos ideais tão altos passamos a viver de forma hipócrita. Um monte de cristãos lindos, santos e felizes nas suas postagens do Facebook, entrementes, não passa de máscara/filtro. E os que sonhavam com uma sociedade cristianizada, acabaram com uma sociedade cristalizada🌹

Shemá Yisrael ("ouve ó Israel')

 Não foram raras as vezes em que Jesus foi sabatinado por homens experimentados na lei do antigo testamento, os doutores da lei, peritos nos escritos de Moisés.  Um destes mestres, dos fariseu, faz a seguinte pergunta; " Qual é o maior mandamento da lei?". Recebeu como resposta pungente de Jesus: "ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento" (Mateus 22.35-37).  Ao afirmar que o  amor deve ser "de todo coração e de toda a alma", está simplesmente querendo dizer que devemos amá-lo com tudo que existe em nós.  Agora, quando diz "de todo seu entendimento" a coisa fica interessante, já que nem todos têm o mesmo entendimento, muitos jamais sequer terão capacidade para entender muita coisa. Fica pressuposto, portanto, que o amor que Ele aceita é o amor segundo o entendimento de cada um. Então pare de perturbar a religião alheia e ame a Deus com o seu entendimento, mas deixe que os outros o amem segund

O espírito do capitalismo e a teologia da prosperidade

 Max Weber, sociólogo alemão do final do século XIX, estudou com profundidade as relações entre economia e religião, afirmou que o espírito do capitalismo moderno tem como seu fomentador a reforma protestante do século XVI, já que no entendimento do reformador João Calvino com a sua doutrina da predestinação, qual seja, Deus elegeu antes da fundação do mundo uns para a salvação eterna e outros para a perdição eterna. Inevitavelmente surge a preocupação e consequente pergunta; como saber se sou predestinado para a salvação?  Tem como resposta; o trabalho e o acúmulo de bens derivado dele, ou seja, se você estivesse prosperando seria sinal da benção divina, e, portanto sinal de salvação.  Ora, se a teologia calvinista da predestinação do século XVI contribuí para o nascimento do espírito do capitalismo moderno, também abre as portas para o que viríamos conhecer no final do século XIX como teologia da prosperidade, esta última tirou o resto de dignidade que a igreja tinha.  Portanto, três

"E quem é o meu próximo?...

 Na concepção de um judeu, somente os verdadeiros filhos de Abraão seriam capazes de agir com dignidade, ou seja, outro judeu. No entanto, na parábola do bom samaritano contada por Jesus fica claro que para agir com dignidade é preciso mais do que tradição religiosa, faz-se necessário apenas "ser humano". Por essa razão é que: “existem freiras que cuidam de orfanatos, padres que se entregam para cuidar de leprosos; pastores levando agasalho e comida aos moradores de rua; cientistas ateus ainda lutam para alcançar terapias contra o câncer, vacinas contra o vírus do HIV. Também terapeutas ainda se dedicam aos doentes mentais, ainda existem pais adotando filhos abandonados; mulheres visitando indigentes em hospitais públicos”. Agora, se você precisa da religião para ser bom, alguém já disse; "você não é bom, você é uma cão amestrado".🌹

"Não julgueis, para que não sejais julgados"

As pessoas julgam as outras em primeiro lugar porque acham que nunca cometerão "algo tão grave". Esquecem da assertiva cortante "quem não tem pecado que atire a primeira pedra". Depois, por achar que nunca erram, também não precisam ter piedade com quem tropeça. Entretanto, a vida é uma moeda de duas caras; "um dia da caça, outro dia do caçador". Não negligenciemos as palavras do Mestre: "são os misericordiosos que alcançaram misericórdia". Sem falar que tais pessoas se consideram superiores aos demais, se acham de outra qualidade. A estes eu lembrarei as palavras de Tiago; "Deus resiste aos soberbos; dá, porém graças aos humildes/humilhados".  Finalizo dizendo que aquele que julga, na verdade fala de si próprio, porque o que condeno no outro é o que invariavelmente acho amiúde nos esconderijos do meu ser. Portanto, se ninguém pediu sua opinião, fique quieto e deixe que cada um cuide da sua própria vida.🌹

Um pouquinho de história da igreja

 Maria é único santo da igreja católica a ter o privilégio de receber quatro dogmas. Ela é virgem (permanente virgem mesmo depois de dar a luz). Imaculada ( imaculada conceição, ou seja, nasceu também de forma miraculosa sem a contaminação do pecado original). Também foi assunta aos céus (dogma da assunção). E por último ela é a mãe Deus ( dogma do Theotocos).  Foi só a partir do século V que Maria recebeu o título do Theotocos. Estava posto, portanto, a abertura do caminho para que Maria começasse a ganhar autonomia, qual seja, ela passa a receber valor sem estar necessariamente ligada a Jesus, e diga-se de passagem, em alguns casos ela é considerada superior ao próprio Cristo. Entretanto, segundo demostra a história isso nem sempre foi assim. A pergunta que sempre fica é a seguinte; o quanto cada personagem do novo testamento recebeu de camadas e camadas de história para se tornarem o que conhecemos hoje? 🌹

Um recorte e uma prece

 "A bíblia contém seis advertências aos homossexuais e 362 advertências aos heterossexuais. Isso não significa que Deus não ame o heterossexuais. Eles só precisam ser observados com mais atenção" (Lynn Lavner - comediante).  Clamo por um mundo menos desigual e que haja respeito pelo diferente. Amém 🌹

Um Deus com a cara do diabo

 Eliseu o profeta, amaldiçoou (em nome do Senhor) alguns meninos porque zombavam da sua careca, duas ursas saíram da floresta e despedaçaram quarenta e dois daqueles meninos (2Reis 2.23-25).  A igreja "evangélica" vem constantemente fazendo uma péssima hermenêutica dos textos do Antigo Testamento para validar sua teologia bélica de violência.  Numa ocasião os discípulos/apóstolos João e Tiago devido a um contratempo com os Samaritanos disseram a Jesus; "queres que façamos cair fogo do céu para destruí-los?". No que Jesus lhes oferece como resposta: "vocês não sabem de que espírito sóis, pois o filho do homen não veio para destruir a vida dos homens, mas para salvá-los (Lucas 9.54-55).  Noutra situação, Jesus ensina que devemos "amar os nossos inimigos e orar por aqueles que nos perseguem" e ainda acrescenta; "para que vocês venham a ser filhos do vosso Pai que está nos céus" , ou em outras palavra, como quem quer dizer: como vocês podem se d

Evangélicos e pureza racial-sexual

 Na Antiguidade as pessoas viam a euteknia (prole bela e sadia, ou seja, sem defeitos) como condição importante para aceitação na sociedade. Essa ideologia oprimia as pessoas com deficiências e as excluíam. Foi exatamente nesse cenário, no primeiro século que  Jesus trabalhou para inclusão das pessoas marginalizadas.  No século XX na Alemanha o pressuposto da eugenia nazista, qual seja, a política social racial que posicionou no centro dos interesses do governo a melhoria da raça ariana através da eugenia (ciência marginal que tem como finalidade fazer a seleção dos seres humanos com base em suas características hereditárias com objetivo de melhorar as gerações futuras) os alvos foram os indivíduos marcados como "indignos de viver"; como criminosos, degenerados, dissidentes, deficientes mentais, homossexuais, vadios, insanos e fracos, que deveriam ser eliminados da cadeia de hereditariedade. Mais de 400 mil pessoas foram esterilizadas (não procriáveis), enquanto 70 mil foram

Um convite simples

“E disse-lhes: vinde após mim e eu vos farei pescadores de homens”. Conquanto o convite seja simples e óbvio, faz-se necessário entender o contexto cultural e histórico no qual Jesus estava inserido ao pronunciar tais palavras. Jesus era pobre, aliás, nasceu pobre, cresceu pobre, viveu entre pobres e morreu pobre. Dois absurdos do ponto de vista do deus-prosperidade-saúde-sucesso, pois, Jesus é o Deus que morre, e, morre pobre. Jesus nasceu em Belém da Judéia, porem cresceu em um pequeno vilarejo periférico da Galileia chamado de Nazaré, daí ser chamado Nazareno. Nesse contexto o Império Romano dominava essa região política e economicamente mantendo-a sob cargas tributárias pesadíssimas. O trabalhador tinha que suar muito para pagar seus impostos, Jesus, portanto, também tinha que trabalhar para sobreviver. Deste modo o conhecemos como o carpinteiro. Toda essa situação socioeconômica, aliada a uma religião fundamentalista-institucionalizada-instrumentalizadora, gerava uma cla

Indo em frente

João Ferreira Leite Luz  Reflexões N ão deve ser tarefa fácil lidar com a tríade: luto, misericórdia e esperança, ou seja, em meio à dor pela perca de alguém que muito amamos termos que usar de misericórdia com aqueles que nos traiu, e ainda manter a esperança de um futuro bonito e melhor. O texto que encerra o livro do Gênesis nos conta uma história em que José do Egito vive esta estranha mistura de sentimentos. Pois ele está sofrendo pelo luto de seu pai, e ainda tem que usar de misericórdia com aqueles que tentaram lhe destruir, e apesar de tudo consegue manter a esperança no futuro. Se nós conseguirmos fazer a leitura correta desse texto, vamos perceber que a história de José, também é a história de todos nós. Por que a vida é assim mesmo, todos sofrem a dor da morte, pois ninguém é eterno. Na vida somos feridos e magoados, na maioria das vezes por quem mais amamos, não obstante temos que manter viva a esperança de que um dia vai valer a pena ter lutado tanto. Gosta

Um outro caminho possível

João Ferreira Leite Luz (Reflexões) Não tem como negar, o Brasil experimenta um despertamento espiritual. Entretanto, o país pouco mudou com o crescimento da igreja protestante-evangélica, já que junto com esse crescimento também aumentou a miséria. Fala-se muito em avivamento e em crescimento numérico, mas é uma pena, pois esse crescimento nada alterou as estatísticas da violência, da fome, da corrupção. O sistema educacional ainda continua decadente, o sistema de saúde ainda é precário. E a igreja? Preocupada em canalizar a bênção do divino para seus problemas triviais. Não me identifico mais com o movimento evangélico vigente, entretanto, continuo cristão até as entranhas. Sim, continuarei lutando por ideais, me darei a causas nobres, fugirei a todo custo das zonas de conforto que são como falsas linhas de chegada para nos enganar. Meu discurso religioso, por mais ignorado que seja, será sempre uma arma apunhalando a mediocridade. Minha caminhada vai ser sempre na contra

Causas e coisas

(Reflexões) Causas na justiça e coisas materiais me parecem que são a grande ênfase dos cultos da atualidade.   A convite. Fui ao culto em uma pequena igreja que estava começando em minha cidade. Quando cheguei me espantou o grande número de pessoas que lá estavam, pois a igreja só havia três meses que havia começado. Logo que o pastor começou o culto me ficou óbvio a razão do porquê de tanta gente. “Profetize que Deus irá abrir portas de emprego; que ele vai resolver pendências na justiça. Que nessa noite ele vai consertar casamentos e também aumentar seu salário”. E mais algumas coisas desse gênero. Fiquei horrorizado quando notei mais uma vez que o que eles buscavam era um deus utilitário. Assevero categoricamente que Deus deve ser buscado por quem ele é, e não por aquilo que ele pode dar ou fazer. Gosto de um artigo do Caio Fábio com o título – O homem que não precisava de nada, pois tinha tudo. Nesse texto ele fala da simplicidade do homem que foi seu pai, não qu

Apenas mais um peregrino

(Categoria – Reflexões) O todo da vida, ou ainda, o quadro maior da vida é composto de peregrinações. O tempo de vida ou de existência é composto por pequenas frações do tempo a que chamamos de momento, esse pequeníssimo e indeterminado espaço do tempo quando somado, temos o que chamamos em linguagem metafórica de tempo de peregrinação. Uma vez que segundo o Novo Dicionário Aurélio peregrinar é:- “viajar ou andar por terras distantes”.  Então entendemos que na vida, ainda não chegamos, estamos sempre a caminho. Enquanto não chegamos precisamos entender que a vida é cheia de pequenos momentos e precisamos viver um momento de cada vez, para não chegar ao fim da caminhada correndo o risco de não ter vivido o suficiente. Vejamos um trecho do poema instantes, atribuído a Jorge Luiz Borges (escritor argentino): Se eu pudesse viver novamente minha vida, na próxima trataria de cometer mais erros. Não tentaria ser tão perfeito, relaxaria mais. Seria mais tolo ainda do que t

O sepulcro vazio

João Ferreira Leite Luz (Reflexões) “A ressurreição de Jesus foi a fé que transformou o coração partido dos seguidores de um rabino crucificado, em testemunhas e mártires da primeira igreja... Eles podiam ser presos e açoitados, mas ninguém conseguia fazê-los mudar a convicção de que – no terceiro dia, ele ressuscitou”. Michael Green O sepulcro vazio – a ressurreição. Evangelho de Lucas 24.1-6. O que diferencia Jesus dos demais líderes é que ele ressuscitou. Aliás, se Jesus não tivesse ressuscitado o cristianismo seria uma fraude. Jesus seria um embusteiro, ou nas palavras de Paulo apóstolo: “Se não há ressurreição dos mortos, nem Cristo ressuscitou; e, se Cristo não ressuscitou, é inútil a nossa pregação , como também é inútil a fé que vocês têm” 1 Co 15.13-14. A grande força do cristianismo não deveria ser que Jesus cura, opera milagres ou prospera. A mensagem mais alvissareira do evangelho é que Jesus ressuscitou, e que está vivo e bem presente ao nosso lado . É impressio

Os Pastores evangélicos e a ambição

João Ferreira Leite Luz (Reflexões) “A ambição é o último refúgio de todo fracasso”, já disse o escritor irlandês Oscar Wilde no século XIX. Depois de pensar um pouco sobre o conteúdo prático dessa consideração, lembrei-me dos meus pares. Fiquei imaginando essa ambição egoísta e descabida que permeia o coração de um grande número de pastores evangélicos da minha geração. Cheguei à conclusão, de fato, são fracassados, já que necessitam de grandes conquistas materiais para legitimarem seus ministérios, haja vista essa corrida ridícula por um espaço na mídia televisiva e também por conquistas de grandes rendimentos financeiros. Olhei para os evangelhos, olhei para vida do Cristo - uma vez que ele é o modelo de pastor a ser imitado. E fiz a pergunta, que raio de ambição Jesus tinha? Na leitura que fiz não consegui imaginar Jesus ambicionando uma mega-igreja, fama ou sucesso, nem lutando com unhas e dentes para ter um espaço na televisão. Ou ainda, fazendo apelos ridículos por grande

Evangélico, “ser ou não ser, eis a questão”

João Ferreira Leite Luz (Reflexões) Não tem como negar, o Brasil experimenta um despertamento espiritual. Entretanto, o país pouco mudou com o crescimento da igreja protestante-evangélica, já que junto com esse crescimento também aumentou a miséria. Fala-se muito em avivamento e em crescimento numérico, mas é uma pena, pois esse crescimento nada alterou as estatísticas da violência, da fome, da corrupção. O sistema educacional ainda continua decadente, o sistema de saúde ainda é precário. E a igreja? Preocupada em canalizar a bênção do divino para seus problemas triviais. Não me identifico mais com o movimento evangélico vigente, entretanto, continuo cristão até as entranhas. Sim, continuarei lutando por ideais, me darei a causas nobres, fugirei a todo custo das zonas de conforto que são como falsas linhas de chegada para nos enganar. Meu discurso religioso, por mais ignorado que seja, será sempre uma arma apunhalando a mediocridade. Minha caminhada vai ser sempre na contramão do

Escandalosamente de graça

João Ferreira Leite Luz (Reflexões) “A graça não depende do que fizemos por Deus, mas antes, do que ele fez por nós”. (Philip Yancey) O   curioso na graça é que não somos nós que vamos atrás de Deus. É Deus quem percorre todos os caminhos para vir até nós, inclusive o caminho da cruz. O caminho da auto-negação, do auto-esvaziamento para livremente abrir mão dos privilégios da divindade e se tornar humano (kênosis). Portanto, a graça jamais é econômica, alcança todos, premia a todos, e não espera nada em troca. Parafraseando Paulo Brabo eu diria que a graça possui um elemento de “cavalheirismo incondicional” Num desses dias ouvi a certa altura do culto a pastora perguntar: “você já parou por um momento e pensou no que é que você fez de bom hoje para agradar a Deus?”. Cocei a cabeça e pensei comigo. Ela ainda não entendeu nada sobre graça. Que pena! Continue apenas vivendo cotidianamente, e, ele inevitavelmente virá ao seu encontro. Que Deus nos ajude!